福建哪个是最有历史

福建省福州市平潭县的历史背景是什么？

平潭县简称岚。

因主岛海坛岛适中有一平坦的巨石，俗称“平潭”，古称海坛。

据平潭县平原乡南垄村壳丘头新石器时代遗址的发掘、考证，平潭远在六七千年前就有人类活动。据民国《平潭县志》引《天下郡国利病书》、《福州府志》：唐为牧马地，宋初置牧监，不久撤销，允许岛民耕作，并增兵驻守。公元1059年（宋嘉祐四年）在钟门（今属苏澳镇）设巡检司，掌管海上巡防。明洪武年间，为防备倭寇袭扰，强迫岛民迁徙内地，致使岛上百业荒废，满目疮痍。此后，又因数度“禁海”、“迁界”。直至1727年（清雍正五年）禁令解除后，渔业生产与海上运输开始复苏。1851—1861年（清咸丰）以后，平潭成为福建对台贸易主要口岸之一，社会相对安定，渔、农、盐、商等业有所发展，文化教育渐兴。然而，平潭长期未能独立建制，历代政府只重屯兵固防、设卡取税，对经济、文化建设投入甚微，因而，始终未能改变平潭落后封闭的状态。1680年（清康熙十九年）福清县海口东城的援剿镇改为海坛镇，1683年（清康熙二十二年）移镇驻平潭（今潭城），1730年（雍正八年）设县丞，1798年（嘉庆三年）置平潭海防厅，属福州府。1912年（民国元年）平潭获准建县后，时局动荡，匪乱如毛，加上瘟疫蔓延，民众难以安居乐业。特别是抗日战争爆发后，日本侵略军和伪军多次窜犯平潭，抢掠劫杀，导致百业凋零，民不聊生。解放战争爆发后，平潭又陷入困境，直至1949年9月16日全境解放。

福建省泉州市老城区的古迹拥有一段怎样的历史？

泉州老城区有诸多闻名于世的名胜古迹，诸如文庙、开元寺、西街、天后宫、清净寺等等，在这里介绍下文庙和开元寺。

泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，982年建为州学，后又迁他处，1109年（北宋大观三年）迁回，1137年（南宋绍兴七年）重建。其建筑规模宏大，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。泉州府文庙又称泉州府孔庙，位于鲤城区涂门街。文庙见证了泉州因海上丝绸之路而城市繁荣、人口聚集以及教育远播的历史。近代以来，尊师重教的传统在这个文化名城根深蒂固。文庙也成了政府讲学、举办成人礼、毕业礼的重要场地。庙堂上方醒目的“万世师表”四字牌匾，便是康熙亲笔所提。不仅如此，文庙还作为2016年春晚的分会场，让全中国乃至全世界知道福建有座泉州古城。

说起开元寺，泉州人一定不陌生。这座唐代古刹坐落在泉州市鲤城区西街中段。走进开元寺，但见刺桐掩映，古榕垂荫，景色之美，不愧为国家4A级旅游景区。同时，开元寺也是古城泉州的象征。在宋元两代，由于海上丝绸之路的影响，开元寺所在地——泉州作为重要的港口城市而盛极一时。海上丝绸之路，不仅为泉州带来了经济的繁荣，也使泉州的文化与宗教营造出多元化、国际化的胜景。十余种宗教陆续在泉州传播发展，这使得泉州一度有“宗教博物馆”的美誉。泉州开元寺是体现这种多元宗教文化因素并存的集大成者。开元寺展现了佛教密宗的传播，全面地反映佛教通过海上丝绸之路在中国传播的历程，见证了海丝带来的多元文化和平相处与交融的局面，对东亚、东南亚佛教文化发展产生了重要的影响。这也反映出当时的泉州作为对外港口，海纳百川、胸怀包容。（闽南网 林歆刚）