闽南为什么注重祭祖礼佛？

为什么福建沿海一带寺庙多？宗教信仰能延续至今？

福建的庙以民间信仰宫庙为主，并不是什么宗教，比如妈祖，司马圣王，田公元帅，陈靖姑，保生大帝等都是民间信仰的神，最多也就是佛教或道教利用这些民间信仰的人物丰富了本教的系统而已。

49年前的全国各省各地城镇乡村，到处都有寺院庙宇。解放后，因解放思想破除迷信的各种运动，人们的宗教活动就只能藏在心里，而不敢大胆的在行为上表现。尤其文化大革命。轰轰烈烈破四旧立四新和大造反运动。让所有内地各方面的宗教都沉静下来。而这方面的人士全部都只能出走隐居。能够余存的少数宗教，就是偏远和边沿有些留存了。

闽南为什么注重祭祖礼佛？

这个问题应该不是只有闽南，而是全中国吧！

实际上，我们闽南地区不是注重祭祖礼佛，而是注重祭祖拜神。

礼佛和拜神是有很大区别的，虽然闽南地区佛教盛行，但是其他宗教也是非常盛行的。闽南地区，特别是泉州，对所有宗教都是持非常包容和自由的态度。宗教的多元化，或言之是迷信的多元化。

注重礼佛或拜神是因为宗教迷信在闽南这块土地上，已有千百年历史了，这已经形成了一种文化惯性。

关于祭祖。闽南这块地方，千百年来都是以家族聚居的生活形式存在的。一个村子甚至一个镇，一个小地区都是同姓，同宗的观念深入每个地方，我们共同祭拜同样的祖先。

祭拜祖先，我甚至不觉得这事是，是否注重的问题，而是必须的事情，它是一种传统，是在我们的观念和血液里，就是必须要做的。

我们闽南的每个村落里，都有一个祖厝祠堂，旁边还有戏台。可以说祖厝祠堂是一个村的中心位置。

中国人讲，百善孝为先，所以一定是要祭祖的。至于礼佛，闽南是很信仰宗教的一个地区。

就拿泉州来说吧。

泉州被称为世界宗教博物馆，在这个城市，你看到佛教、道教、印度教、伊斯兰教等等教派，甚至在一条街上发现多个教派也别惊奇，因为这就是泉州。所以泉州人都很注重祭祖礼佛。

一般的泉州小孩都会跟着长辈到处拜拜。从小六耳濡目染这一切。泉州一年365天，花了很多时间在这上面，正月初一开始，一家人会穿戴一新，来到宫庙烧香祈福，为新的一年祈求平安。每个月初一、十五也要去拜拜，生意人是初二、十六。

泉州人注重祭祖礼佛不仅在时间上很重视，仪式上、食物上也马虎不得。比如敬天公要摆上一张正八仙桌，正面系上一块桌彩。八仙桌下面还要垫上两块琴椅托高桌子或者垫上金纸。供品的话，三牲、五果、六斋是必备的。鲜花、水果、桂圆干、红枣这些也不可少。再比如清明节，人们除了要携带酒食果品、纸钱等物品去祭祖先祖，还要吃润饼菜。当然，闽南有些地区祭祖不是清明，而是冬至。

一般来说，祭祖礼佛的东西一般都会提前准备。准备好的贡品是不许吃的，要等仪式做完后才可以吃，一个是避免浪费，一个是可以被祖先或者神明保佑。

祭祖礼佛也有一些禁忌需要注意。比如不能对着拍照，这被视为大不敬。穿着方面尽量严谨些，不可太轻浮。

（闽南网 林淳淳）